четверг, 15 марта 2012 г.

Научное подтверждение Самади 1. (v.1)


Я уверен, что многие из вас задаются вопросом о своем существовании в этом мире. В этом Мире Людей мы испытываем много событий, но замечали ли вы, что этот опыт приносит нам больше неудобств, чем преимуществ? Почему так происходит? Потому что природа человеческого мира в удовлетворении пагубных желаний. Поэтому накапливая опыт этого мира, мы становимся пленниками пагубных желаний, то есть вещей, имеющих конкретную форму, и продолжаем перерождаться в мире форм. 
Противостоять этой мирской информации может Истина. Истина находится на другом полюсе. Истина – это информация, или образ мышления, который помогает постичь нашу истинную природу путем подавления и полного разрушения мирских желаний. 

Важнейшим принципом Истины является непостоянство всего сущего. Что такое непостоянство? Мы рождаемся, взрослеем, стареем и умираем. Так происходит потому, что каждая клетка нашего тела обязательно изменяется. Если бы мы смогли остановить это изменение, мы смогли бы жить вечно. Но мы не можем избавиться от непостоянной природы вещей. Каждая клетка нашего организма бренна в своей основе, и это соответственно влияет на все остальное.

То же происходит и со вселенной. Она непостоянна, поскольку повторяются ее образование, существование и разрушение.

Слово «АУМ» на санскрите символизирует этот процесс. Следовательно, «АУМ Синрике» означает непостоянство суть абсолютная истина.

Учитель Асахара


Научное подтверждение Самади (часть1).

Не было на Земле людей, оказавших большее влияние на человеческие души, чем великие святые Иисус Христос, основатель христианства, Магомет, основатель ислама, Божественный Мудрец из рода Сакья (Будда Сакьямуни), основатель буддизма. Мы хотим начать нашу сегодняшнюю программу с разговора о том общем, что объединяет этих трех святых. Мировые религии имеют в своей основе некий универсальный закон, иными словами, Истину. 

Мацубара: Сегодня у нас в студии четыре гостя. Позвольте мне их представить. Господин Тоёда, молодой учёный, занимавшийся теоретической физикой в Токийском университете, в который в Японии сложнее всего поступить. Он специализировался по элементарным частицам. 

Тоёда: Добрый вечер. 

М: У нас в гостях также Святой Санджая, выдающийся ученик Святейшего Преподобного Учителя Сёко Асахара. Он достиг уровня Кундалини-йоги. Святой Санджая также является учёным, он изучал физику твёрдого тела в престижном частном университете Васэда. Его специальность - явление сверхпроводимости. 

Санджая: Добрый вечер. 

М: Наш следующий гость - Святой Манджушри Митра, Душа, Достойная Пожертвования, также выдающийся ученик Преподобного Учителя Сёко Асахара. Он достиг ступени, называемой в буддизме Архат. В университете он специализировался по космической физике. В своё время он занимался разработкой самолетов.

Манджушри Митра: Очень приятно быть с вами. 

М: И, наконец, Святейший Преподобный Учитель Сёко Асахара, основатель АУМ Синрикё. 

Преподобный Учитель: Очень рад участвовать в этой программе. 

М: Меня зовут Мацубара, я ведущий этой программы. Итак, как вы считаете, что же объединяет трёх великих святых? 

С: Естественно, исторические религиозные личности обладали определёнными сверхчеловеческими силами. Я уверен, что и эти святые владели такими способностями. Говорят, что Божественный Мудрец из рода Сакья творил многие чудеса. В писаниях говорится, что он обладал разными сверхчеловеческими силами, например, способностью телепортировать и левитировать. 

ММ: В Библии говорится, что Иисус Христос превращал воду в вино и исцелял больных. 

М: Как же человек может приобрести эти удивительные способности? 

ММ: Один из ответов - медитировать. Эти три великих святых древности были духовными практиками и медитировали. 

С: Хорошо известно, что Божественный Мудрец из рода Сакья достиг высшего понимания, медитируя под священным деревом. Магомет медитировал на горе в окрестностях Мекки. Считается, что позднее он получил откровение от архангела Гавриила. 

М: Понимаю. А что такое медитация? Кто может объяснить? 

ПУ: Медитация - это определённое умственное действие, каждый из нас совершает его каждый день в обыденной жизни. Если мы голодны, мы отправляемся за едой. Например, мы идём в любимый ресторан и заказываем какое-то блюдо. Каждое явление контролируется подобными процессами сознания. Таков принцип медитации. Поэтому, если мы желаем повстречаться с богами, мы определённо встретимся с ними. Или если мы хотим обрести силу богов, мы обязательно сможем сделать это. Конечно же, для этого необходимы особые методы. 

М: Теперь я имею представление о медитации. Следующий вопрос - какова цель медитации? 

ПУ: Существуют различные уровни медитации. Например, конечной целью медитации Божественного Мудреца из рода Сакья было достижение абсолютной свободы, счастья и радости. Что касается Иисуса Христа и Магомета, то целью их медитации было единение с Богом и продолжительное пребывание в мире Господа, по некоторым источникам, вечное пребывание. Их целью было наслаждение жизнью в том мире невообразимо долгое время.
 
Т: Преподобный Учитель, мне трудно понять разницу между медитацией и Самади. Вы не объясните это для меня? 

ПУ: Самади - последняя стадия медитации. В мире существует множество древних текстов, и в некоторых Самади используется как синоним медитации. Говоря точнее, Самади означает остановку наших чувств, ощущений, дыхания. 

Т: Понятно. 

М: Кажется, мы не укладываемся во время. Все наши гости - первоклассные учёные. Они также являются выдающимися учениками Святейшего Преподобного Учителя Сёко Асахара. Перед тем, как завершить передачу, я хотел бы спросить Вас, почему Вы выбрали АУМ Синрикё? Господин Тоёда, давайте начнём с вас. 

Т: Давайте. Я изучал физику, но всегда сомневался в возможности материализма объяснить всё. В учении АУМ Синрикё я нашёл исчерпывающие ответы на свои вопросы. Например, учение АУМ даёт однозначные ответы относительно проблемы смерти, с которой не может справиться современная наука. Более того, многие практикующие на самом деле испытали посмертное состояние. 

М: Что думаете Вы, Святой Санджая? 

С: Я всегда сомневался в обычном образе жизни. Независимо оттого, насколько мы богаты, со временем всё теряет свою ценность. Вещи станут не нужны. И когда приходит неизбежная смерть, мы вынуждены со всем распроститься. Я чувствовал себя опустошённым, когда думал обо всём этом. Как же мне следует жить? В учение АУМ я нашёл ответ на этот вопрос. Ответ в том, что необходимо достичь просветления и высшего понимания. 

М: А что думает Святой Манджушри Митра, Душа, Достойная Пожертвования? 

ММ: Я всегда чувствовал какую-то пустоту из-за невозможности получить ответ на вопросы: зачем я живу, какова цель моей жизни. Когда мне встретились книги Святейшего Преподобного Учителя, я почувствовал, что это - настоящее. Я был убеждён, что это и есть Истина. Вот почему я избрал путь духовной практики. Потом я смог с помощью медитации вспомнить свои прошлые жизни и понял, что был рождён, чтобы помогать Святейшему Преподобному Учителю в его спасительной деятельности. Когда я обнаружил это, я стал монахом общины Преподобного Учителя.
 
М: Большое вам всем спасибо. Что касается меня, то я выбрал АУМ Синрикё, потому что во-первых, у АУМ стройная и логичная система учения; во-вторых, имеются доказательства, подтверждающие и демонстрирующие это логичное учение. Я хотел бы услышать мнение Святейшего Преподобного Учителя. 

ПУ: Люди могут жить двумя способами. Один - вести правильную жизнь, медитировать и получать опыт миров более высокого уровня, чем мир человеческий, другими словами, получать опыт божественных миров. Другой способ жизни - потакать своим желаниям, растрачивать жизненную энергию, испытывать усталость и страдания, и умереть в таком состоянии, которое приведёт к новому рождению в трёх мирах, полных страданий. Например, умереть от рака или умереть, страдая от ревматических болей. У нас есть четкое научное объяснение правильного образа жизни. Если эта программа чем-то поможет народу России в духовном росте, она выполнит свое предназначение. 

М: Большое спасибо. В нашей следующей передаче мы обсудим научное обоснование Самади, высшей, последней стадии медитации. Действительно ли при Самади останавливается дыхание, как об этом говорят буддистские писания? Что мы при этом испытываем? До встречи на следующей неделе. 

0 коммент.:

Отправить комментарий